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优波初请问，经首立何言。佛教如是著，万代古今传。 善现启请分第二 时长老须菩提，在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：“希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛言：“善哉善哉！须菩提，如汝所说：‘如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。’汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111542762.html
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化身度众生，须菩提曾请问佛陀说： “菩萨堕恶道中生不?” 佛陀反问须菩提： “若入人、若须陀洹、斯陀洹、阿那含、阿罗汉、辟支佛， 生恶道中不?” 须菩提答说： “不也，世尊!” 佛陀所列举...明了，即成八智。八忍是无间道，八智是解脱道，忍为智之因，智为忍之果。佛认为此八忍人与四果人，都不堕生恶道中。用以问须菩提，须菩提亦答不堕生态道中。所以佛陀说： “菩萨摩诃萨从初发意以来，布施、持戒、...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582567254.html
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（一）
佛弟子里，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们都能到达幸福的彼岸。这种同情或怜悯是一视同仁，完全平等。 （卷十一，《大正藏》一三六页下段）
（二）须菩提平时喜好进行空三昧（浸在空的境界）。
佛上忉利天（也叫做二十三天，在欲望世界的六天里，...
龙树菩萨原著
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1908062264.html
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佛弟子里，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们都能到达幸福的彼岸。这种同情或怜悯是一视同仁，完全平等。
须菩提平时喜好进行空三昧（浸在空的境界）。
佛上忉利天（也叫做二十三天，在欲望世界的六天里，属于第二天，据悉在须弥山上），雨期结夏安居...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17421216585.html
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摩诃萨事住施与应，无所住施与应。
菩萨不住于事，应行布施。不住隨处，应行布施。
菩萨摩诃萨不住于事应行布施，都无所住应行布施。
须菩提！于意云何？应以相具足见如来不？
须菩提！于意云何？可以身相见如来不？
须菩提！于意云何？可以相成就见如来不？
须菩提！汝意云何？可以身相胜德见如来不？
彼何意念？善实！相具足如来见应？
妙生！于汝意云何...
达 照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043642510.html
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空一切法也。 此经从须菩提启请已去，至后「不取于相，如如不动」，通是用观照般若之法，不取心佛众生之相，又照心佛众生无性，又照心佛众生本寂，成一清净菩提心。然现前心佛众生有实体用，如何得知无性、本寂...重沓，总不出须菩提所赞所请之义。所赞：「如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨」。所请：「善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心」是也。如来所答，先总答菩提心，以酬所请之意。然后展转发...
明 观衡 撰
|佛学论文|因明|五明|
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佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻。
——摘自《金刚般若波罗蜜经》
2、佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量...
佚名
|世界佛教论坛论文|
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菩萨住平等法中不动行菩萨事 智铭 菩萨的最大心愿是为度脱一切众生，这是一件艰难的任务，在度家生之前，菩萨本身应修得不动或无住，才能在度家生时不为法缚。所以须菩提请问佛陀： “若诸法平等，无所...的空性，也即是真如之性，在真如之性中，无作无为。若真如空性中还有作有为，就不是平等法了。须菩提认为；菩萨住在这真如平等法中，应该是如如不动才对，为什么还能以四摄法的布施、爱语、利益（行），同事去度化象...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
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修习般若胜于财施——试谈对受持般若四句偈等胜于无量财施之功德的理解 《金刚经》中，反复强调：“须菩提。於意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。於此经中。受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。……”（依法出生分第八）；“……须菩提。我今实言告汝。若有善男子善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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洗足也。敷座而座者，敷座具跏趺而坐也。 “时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。” 长老须菩提为本经发起之人。称长老者，以其德长年老也。梵语须菩提，华言空生。亦名善吉、善现。初生之时，其家宝藏忽空，故名空生。其父大惊，召相者占卜，得爻既善且吉，故名善吉。七日后，宝藏复现，故名善现。尊者解空第一。从座而起至恭敬白佛，乃请法之...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
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